作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事(shì)文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研(yán)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸过(guò)印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华生（古时(s母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸hí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

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　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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