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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处(chù)比较(jiào)隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自(zì)律(lǜ)的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自(zì)己的(de)欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系(xì)统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良(liáng)知，不欺(qwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ī)内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人(rén)生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野轿操(cāo)守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道德完善的体现。

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