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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节(jié)解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚贞(zhēn)的节操。

  形容道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié),固(gù)已(议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那(nà)样(yàng)仰慕他(tā)们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义,形容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词:厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解释(shì):颜:脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句(jù): 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行(xíng),超然独(dú)处。

  ” 章炳麟(lín)

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心(xīn)里留神(shén),并

  成语(yǔ)语法(fǎ): 联合(hé)式;作(zuò)主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结(jié)构: 联合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作“义”。

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