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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着(zhe)被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是(shì)当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速(sù)反应(yīng)部(bù)队，带着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是(shì)强兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对(duì)将(jiāng)军(jūn)楼缓说(shuō)：我国(guó)处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅(qiān)《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议(yì)让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母(mǔ)，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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