粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

　　关于粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)以(yǐ)及粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)浑(hún)的意思，粉骨碎身浑不怕后一句，粉骨碎身浑(hún)不怕的(de)全诗，粉骨碎身浑不怕怎(zěn)么读等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要(yào)留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有