京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìn菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞g)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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