什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为(wèi)一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值和(hé)个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的(de)主(zhǔ)体，因而也(yě)是(shì)改善人的生(shēng)活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的(de)主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人(rén)的自我发(fā)展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人的(de)全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力(lì)强制的(de)发展;是各方面素质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定水平(píng)的发(fā)展;是(shì)在承认人的差异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的(de)世界观(guān)，集中体现为对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的(de)根(gēn)本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存(cún)在方式(shì)，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济(jì)飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市(shì)场化为人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导致(zhì)了人(rén)文(wén)精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在(zài)现代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们(men)对精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会(huì)议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新(xīn)闻信息价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在(zài)于肯(k我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门ěn)定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会(huì)对人的(de)关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀(huái)、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对人(rén)的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化(huà)中经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文(w我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门én)化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文(wén)一词，意(yì)指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在(zài)处(chù)世立(lì)身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范(fàn)，同时(shí)，在远神(shén)近(jìn)人、以人(rén)为本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求等(děng)方(fāng)面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒(rú)家文化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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