都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器(q河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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