太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就(jiù)能(néng)震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事(shì)上的(de)职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未(wèi)必(bì)是(shì)最大的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥(de)是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的(二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥de)。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如(rú)地狱等，是他(tā)说(shuō)了算。

　　更重要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥