作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一家人收获花生的(de)情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校民(mín)间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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