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腰围88是多少腰围88是多少码千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上的(de)。

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千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道(dào)逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比(bǐ)人(rén)间(jiān)痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此去(qù)万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即(jí)使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当(dāng)年本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游(yóu)乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会(huì)再归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六(liù)字，前片(piàn)六(liù)仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三(sān)句第一(yī)字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡(fán)四(sì)试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲(qū)县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试(shì)……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华。腰围88是多少腰围88是多少码>

　　“问世间，情为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问，问自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起句陡然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活(huó)，既是团聚的快乐(lè)，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成(chéng)了难(nán)以割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末(mò)象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托，更(gèng)加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的(de)崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是从(cóng)正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和(hé)他的(de)朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者(zhě)说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对(duì)峙时期(qī)北方文(wén)学的主要代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠(guān)，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪的(de)意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯(chún)扰许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　“千山(shān)暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而(ér)死的事(shì)所(suǒ)感(gǎn)动(dòng)而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好问的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟(jìng)自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道，此去(qù)万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的(de)至爱(ài)，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐的(de)地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而(ér)死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的深(shēn)情(qíng)连(lián)上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一(yī)名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深(shēn)深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南(nán)地北双(shuāng)飞客(kè)，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间夫妻(qī)相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的(de)酸(suān)楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的(de)大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意(yì)义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山(shān)腰围88是多少腰围88是多少码鬼自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝(dì)已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中(zhōng)女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与(yǔ)世(shì)长存(cún)。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了(le)大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词(cí)人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下(xià)来(lái)，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一(yī)个小小(xiǎo)的(de)坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山(shān)，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时(shí)期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。