赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系(xì)列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什(shén)么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿trong>第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在(zài)了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

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