皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依的(de)意思是(shì)翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都(dōu)已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修德、治学(xué)或作事(shì)的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学(xué)著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为(wèi)开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈(guī)依(yī)是非常重要的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到(dào)一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教(jiào)信(xìn)徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能(néng)教导(dǎo)他人的(de)教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生(shēng)，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的(de)清净和合(hé)的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门(mén)的(de)最(zuì)终(zhōng)目标是非常(cháng)难(nán)以(丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色yǐ)达到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不(bù)管有(yǒu)没有(y丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色ǒu)舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要(yào)达(dá)到了(le)自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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