不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路的。
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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思
每(měi)天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来,一(yī)段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路(lù)。比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚持下去,不要(yào)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而(ér)神明(míng)自得,圣(shèng)心备焉。
故(gù)不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
骐(qí)骥一(yī)跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在不(bù)舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不(bù)舍(shě),金石可镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者,用心躁(zào)也。
翻(fān)译堆积(jī)土(tǔ)石成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里兴(xīng)起;
汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生;
积累(lèi)善行养成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此具备。
所以不(bù)积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行程,就没有(yǒu)办法达(dá)到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn);
不(bù)积累(lèi)细小的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不(bù)足十步(bù)远;
劣马连走十天(tiān),它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。
如果(guǒ)不停地刻下去,那么(me)金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝(hē)到地下的泉水,这(zhè)是由于(yú)它用(yòng)心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步(bù)半步。
<千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么p> 常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目(mù)的。荀子《劝学篇(piān)》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
意义(yì)
全(quán)句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步(bù)的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。
比(千帆竞发的意思是什么意思,千帆竞发下一句是什么bǐ)喻(yù)积(jī)累的作用,可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。
可用来论说学习工作贵(guì)在不(bù)断积累。
扩展(zhǎn)资料
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝(cháo)战国末期(qī)赵(zhào)国(guó)人。
著名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子(zi)对(duì)儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性(xìng)善(shàn)论比较(jiào)。
对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了