仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文是(shì)仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不(bù)反不(bù)侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以80寸电视尺寸长宽多少小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不坠，则失80寸电视尺寸长宽多少者(zhě)锱铢，累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万(wàn)物(wù)之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看见一个(gè)驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在(zài)地上拾(shí)取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况已(yǐ)经很少了(le)，迭(dié)起三(sān)个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次(cì)不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会(huì)像在地面上拾取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的(de)万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身对(duì)弟(dì)子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专(zhuān)心致志，排除外界(jiè)的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一(yī)定(dìng)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先(xiān)天条件不足(zú)也不例外。

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