还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道(dào)他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

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于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完(wán)这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺(cì)某(mǒu)一(yī)个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现(xiàn)象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出(chū)面，都是(shì)头戴(dài)一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩(hái)一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也(yě)无法(fǎ)安(ān)宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能(néng)是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了(le)报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的(de)莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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