不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)
每天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要(yào)半途(tú)而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积(jī)跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积(jī)土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生(shēng)焉;
积善成德,而神(shén)明自(zì)得,圣(shèng)心备焉(yān)。
故不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功(gōng)在(zài)不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲(qiè)而不舍(shě),金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者,用(yòng)心躁(zào)也。
翻译堆积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起;
汇(huì)积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此具(jù)备。
所以不积累一步半步(bù)的(de)行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;
不积累细(xì)小的流水,就没有办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如(rú)果刻几下(xià)就停下来了(le),那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。
如(rú)果不(bù)停地刻下去,那(nà)么金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿,强健的筋(jīn)骨,却(què)能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一(yī)。
螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无(wú)处藏身,这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累,就永远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
意义
全句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的(de)地(dì)方;不积累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实(shí)、丰富、完(wán)善自(zì)己。
可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵国人(rén)。
<远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊p> 著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展,提倡性恶(è)论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。
对重整儒(rú)家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了