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  推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释是推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故(gù)。

  下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲(qiāo)”,炼之(不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包zhī)未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊(yī),车(chē)骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举(jǔ)考试(shì),在(zài)京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京城的(de)地(dì)方长官(guān),他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离开了眼前的(de)事(shì)物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得(dé)离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能(néng)确(què)定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路(lù)过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云(yún)云。

  随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日,因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来,便在驴背上(继(jì)续(xù))吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de))第(dì)三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了(le)好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不(bù)得(dé)离(lí)开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地(dì),贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三(sān)部(bù)分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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