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草木本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心(xīn)何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠(huì)是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召(zhào)，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖(qī)者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物(wù)言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无(wú)人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思(sī)想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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