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兵革非不(bù)坚利也的兵革(gé)的意思，兵革非(fēi)不坚利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵革(gé)非不坚利也”的兵革的(de)意思：泛指兵器修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池(chí)非不深(shēn)也，兵革非不坚利也，米(mǐ)粟非不(bù)多也，委而去之，是(shì)有利地(dì)势不(bù)如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之(zhī)界，固国(guó)不(bù)以山溪之险，威全国(guó)不以(yǐ)兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城河并不(bù)是不深啊(a)，兵器(qì)配备(bèi)也(yě)并不(bù)是不精巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应也(yě)并不是不充足(zú)啊，可是，守城(chéng)一(yī)方(fāng)仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这是由于(yú)作战(zhàn)的地(dì)舆局势(shì)（再好），也(yě)比不(bù)上(shàng)深(shēn)得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使(shǐ)大众久居(jū)下来而不迁到其它的(de)当地去，不能依托划定边境(jìng)的边界(jiè)，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国不(bù)能靠武(wǔ)力(lì)的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下(xià)》，指站在正义、善良方面(miàn)，会得到(dào)多数人的支撑协助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善(shàn)良，必(bì)定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和”，并将这三者(zhě)加(jiā)以比较，层层递进。

　　证明了(le)“有(yǒu)利地势不如有利地势(shì)，有利地(dì)势不(bù)如(rú)人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指兵器，革(gé)指(zhǐ)其他配备。

　　全句的(de)意思(sī)是：作战(zhàn)的兵器和配备(bèi)不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了(le)战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的(de)引用释(shì)义

　　1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月(yuè)便(biàn)可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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