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马踏飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的作(zuò)品,马踏(tà)飞(fēi)燕是什么朝代的(de)雕塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东(dōng)汉(hàn)青铜器,1969年10月出(chū)土于(yú)甘(gān)肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘米,宽13厘(lí)米(mǐ),重7.15千(qiān)克。

  形象矫(jiǎo)健俊美(měi),别具(jù)风姿(zī)。

  马昂首嘶(sī)鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史(shǐ)文物出国(guó)展,在英国和(hé)法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展(zhǎn)资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社会的(de)重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》,马在(zài)各种(zhǒng)场合(hé)被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng),视(shì)马为财富的象征。

  汉(hàn)代(dài)的“车马(m芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好ǎ)出(chū)行(xíng)仪仗队”和(hé)“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其他车(chē)马相互(hù)衬托,体现了(le)墓(mù)葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派人到西域求(qiú)乌孙马,马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期的(de)雕塑(sù),又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造(zào)型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前的(de)段拿豪情壮(zhuàng)志,是(shì)中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财(cái)富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的(de)车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和(hé)出(chū)行图在(zài)墓(mù)葬壁画(huà)和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉(hàn)代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

  马被(bèi)广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马在汉代可(kě)谓(wèi)战(zhà芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好n)功赫赫(hè),功绩卓著。

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