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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界(jiè)四大(dà)文化名人不包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要的作家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代,其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之(zhī)一(yī),《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的(de)波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的(de)权(quán)威,改变了人类对自(zì)然对(duì)自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说,并认为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉(lā)伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的(de)希(xī)农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育,进(jìn)修道院当了(le)修士。

  期间开(kāi)始学习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和罗(luó)马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学攻(gōng)读医学,用了(le)两个(gè)月的(de)时间(jiān)获得了学(xué)士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出(chū)版,次年出(chū)版第二部,虽(suī)然(rán)受到民众欢迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学(xué)校教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏剧家话说三遍淡如水下一句是什么意思,话说三遍淡如水下一句是什么成语(jiā),欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使(shǐ)我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于(yú)他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像一(yī)个(gè)生下来的盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一无二的(de),没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的(de)著(zhù)作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人说,莎(shā)士(shì)比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣。

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