推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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