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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的(de)矛(máo)盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难之时，才会得(dé)到(dào)更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了(le)孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思(sī)想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了(le)一套从天子(zi)到庶(shù)人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关(guān)系，主张统(tǒng)治者(zhě)应(yīng塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家)该像父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神的(de)思想发展而(ér)来的(de)。

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