贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意(yì)思是：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不(bù)知(zhī)足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒，生气；

　　二(èr)是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话(huà)没有逻辑(jí)，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不(bù)聪(cōng)慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人非常着迷；

　　对某些(xiē)事(shì)物难以(yǐ)自拔无法自拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事(shì)费得时(shí)间(jiān)长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本义(yì)是迷惑，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像、一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万怪异、安(ān)定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝之所信，以示反本(běn)，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的修行(xíng)，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行(xíng)者的(de)重要工(gōng)作，若五毒心不除而修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存，则(zé)可能会变成一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万魔通或各(gè)种恶法。

　　因(yīn)此，欲(yù)修佛道必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒(dú)丸，一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥(yào)匙(shi)，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快(kuài)乐(lè)与幸福带给(gěi)别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止，并(bìng)非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮多(duō)少，都(dōu)会(huì)担(dān)心(xīn)饮多了会醉，会(huì)失态，会(huì)干傻事儿，这种能自我约束的竖(shù)或(huò)行(xíng)为，遵纪守法等(děng)等就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和(hé)迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷(zhōng)和目的(de)是什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补(bǔ)丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻(zhù)世的话(huà)，订制(zhì)的(de)戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据具(jù)体(tǐ)情况的不同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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