推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考的。
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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释
推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复(fù)思考。这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。
于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译(yì)文邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗:
贾岛初次(cì)去科举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”开(kāi)始想用“推”字,又想用(yòng)“敲(qiāo)”字,反复思(sī)考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到(dào)京兆尹的(de)面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避(bì)。
韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不得离开(kāi),共游好几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第一(yī)次,首次。
赴(fù)举:参加科举(jǔ)考(kǎo)试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。
炼(liàn):琢(zuó)磨。
之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。
权:临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成。
推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之交。
古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。
这时,吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。
左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。
随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛说(shuō)道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。
留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。
推敲文言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考(kǎo)的。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文及翻译注释
推敲用来(lái)形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复思考。这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。
下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗
岛具对所得诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān),他正带车(chē)马(mǎ)出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于(yú)是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。
贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的(de)事物,不知道要回避。
韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳(yáng)人。
初:第(dì)一次(cì),首次。
赴举:参加科举考试。
京师(shī):京城,此指长安(ān)。
始(shǐ):最初,开始(shǐ)。
炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退之:指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。
推敲文言文原文及翻译(yì)注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。
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”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。
”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。
随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔(pèi)而(ér)归。
于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。
邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 留连(lián)论诗,与为布衣之交。
很长时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了