吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从外遭天谴什么意思，天谴什么意思解释面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔遭天谴什么意思，天谴什么意思解释细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国(guó)，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚(jiān)守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见并积极(jí)加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的(de)从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活(huó)体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡的时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有(yǒu)的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的(de)统治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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