关于生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语以及生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语，生乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾(wú)的(de)翻译(yì)，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾吾从而(ér)师(shī)之的意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语

　　出(chū)自韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这(zhè)篇(piān)文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者于贞元十七年至(zhì)十(shí)八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不(山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤bù)起教书(shū)之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文(wén)章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和(hé)“为师”上(shàng)的(de)模糊(hú)认(rèn)识。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元十七年至(zhì)十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上(shàng)任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语(yǔ)放在谓语动(dòng)词“生（出生(shēng)）”的后面(miàn)，是文言文常见的(de)“状语余(yú)行(xíng)局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我）”这个状语放在(zài)谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面。

山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤　　文言(yán)文(wén)的(de)状(zhuàng)语(yǔ)并不(bù)是一定要后置的，但是，有一(yī)种状语(yǔ)必定(dìng)后(hòu)置，那就是介(jiè)宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们知(zhī)道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的(de)状态、方式(shì)、时间、处(chù)所(suǒ)或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度(dù)时(shí)，一(yī)般不需要(yào)用介(jiè)词“介入”某(mǒu)个(gè)对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式、时(shí)间、处所时，往往需要用介(jiè)词(cí)来引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词，后面是介词引入的对(duì)象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构(gòu)叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都要放在谓语中(zhōng)心词的后(hòu)面。

　　如“在市(shì)场上(shàng)买的”，表述为(wèi)“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现(xiàn)代汉语也(yě)有状语后置的情况(kuàng)，例(lì)如问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤