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双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业(yè),师徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里,以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗?古代湘(xiāng)西一(yī)带地方贫瘠,很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡,入土为安。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路(lù)供车(chē)马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技(jì)术(shù),帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符,甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学(xué)的(de)角度看(kàn)待(dài),尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风,所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三赶(gǎn)”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的,这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整,没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活,而那(nà)些死的比较(jiào)惨的,肢体不(bù)完整的(de),赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。
<双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的br>为(wèi)了让人(rén)们信服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其实是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染疾(jí)病;而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎(tāi),其实是(shì)尸体泡烂(làn)了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里,说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的种(zhǒng)利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后(hòu)背尸体,而且是处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu),赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草(cǎo),其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一(yī)起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所(suǒ)以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑(hēi)色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不(bù)点灯,途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了(le)都会(huì)回避,死者亲人即使不(bù)怕,赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷(mí)惑(huò)世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为,人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng),过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软,然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像(xiàng)前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng),将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子(zi),尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两具尸体好(hǎo)歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动,还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四(sì)川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送(sòng),整体地势是从高(gāo)至低的,大多是(shì)下(xià)坡路,利用地势差以及尸体运(yùn)动的原(yuán)理,可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时(shí)将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻,现代科学家也(yě)争论不一。是真是假,还(hái)真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走,湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一(yī)定存在的,可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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