都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。
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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别
都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。
音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。
弹布(bù)尔:维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。
琴身(shēn)像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。
音色明净,非常动听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些
新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)
导语(yǔ): 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。
弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。
横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。
下面(miàn)我将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì),音(yīn)色明净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫(fǔ)
图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。
热瓦甫多为(wèi)木(mù)制,外(wài)形独(dú)特。
上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。
它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏。
热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn),更(gèng)有美观(guān)大方的外(wài)形(xíng),琴身由(yóu)很多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹(wén),并(bìng)带有规则性的(de)纹路(lù)和图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔
(最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。
制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木(mù),弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。
都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。
它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。
5、艾(ài)捷克
艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源(yuán)于古代的波斯。
因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。
6、萨它(tā)尔
萨它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。
萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。
据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨(sà)它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。
奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗> “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。
久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。
它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发(fā)展改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。
9、达甫
达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器(qì)之一(yī),被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。
它(tā)的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。
有了它,一切都有了激情。
手鼓的发音(yī奥巴马与中国关系好嘛,奥巴马在任时与中国的关系好吗n)清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一(yī)节(jié)奏和(hé)速度(dù)的(de)作用,是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。
同时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。
10、纳(nà)格纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。
纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个(gè),一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了