闻过则喜是什么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么是(shì)【释义(yì)】听到别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思，闻(wén)过则喜后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的(de)弟子们(men)谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批评的问题(tí)时(shí)，举(jǔ)出(chū)了我国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔子弟(dì)子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的(de)时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代(dài)传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

　　他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人(rén)们(men)传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心(xīn)，听(tīng)到别人对(duì)他无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释(tā)的(de)善言劝告时(shí)，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的(de)古(gǔ)代(dài)圣(shèng)王(wáng)，人称(c无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释hēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他(tā)的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独(dú)有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从(cóng)别(bié)人的优点。

　　舜曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫(fū)，直到做天子(zi)，所(suǒ)有(yǒu)的长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向(xiàng)别人(rén)学习(xí)来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更多地为(wèi)大家做些好事，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有(yǒu)大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是(shì)与人(rén)为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己的主张、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的(de)利益(yì)、为(wèi)别人服务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全(quán)美书》：“故其(qí)闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不(bù)讳(huì)，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到别人说自(zì)己(jǐ)有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自己的过失应当不隐讳，而(ér)改(gǎi)正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关于知过(guò)必(bì)改的含(hán)义，提出了三旦首层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出而(ér)见之事功；心乎爱民(mín)，动必(bì)关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充(chōng)式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义;指严格地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过(guò)失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合(hé)式；作谓(wèi)语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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