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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术,科学的(de)说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各(gè)自(zì)有各自的方法,但万变不离(lí)其(qí)宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的,人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法,因为也有听到(dào)了(le)反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(x最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词iāng)西才(cái)有(yǒu)?湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是(shì)在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载(zài):有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡的人回家的方(fāng)式,古代(dài)曾有鸟载人归的传说,在四(sì)川三星堆中发现的一些法器(qì),其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上,身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮,顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子(zi),篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng),那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少,而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现(xiàn)目(mù)的(de),由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用(yòng)活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事,更多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面(miàn),特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候,对(duì)于这个事情(qíng),我特地(dì)跑去(qù)问父母,到底有没有赶尸(shī)这个事,父(fù)亲找来(lái)书籍(jí),跟我讲,古人都有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想,一旦一个人(rén)客死异乡,那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送回家乡(xiāng),因为(wèi)古人认为,人(rén)是(shì)有三魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世,若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道(dào),这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统(tǒng),再加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着(zhe)高山峻岭,要是想把尸体(tǐ最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词)运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里,这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇(yáo)铃(líng)铛,一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸(zhǐ)钱,就是为了(le)让路过(guò)的(de)孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu),放魂魄回家,不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè),更(gèng)多的见于(yú)民(mín)间(jiān),但是在清朝,也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者,目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世(shì)之后,尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的(de)老家,要是(shì)专门(mén)派人去送,不仅(jǐn)费人,还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来(lái)官(guān)方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回(huí)家,通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确的,会有两人组成,一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引路(lù),而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng),一般(bān)只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人(rén)意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人,这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时(shí)清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些,在湘西流传(chuán)着赶尸人最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(rén)“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三(sān)赶,就是(shì)那种被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人,这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的,比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的,不(bù)能赶。总的说,就是被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业,也不是什么人都能做的,赶尸(shī)人收徒(tú)弟(dì),徒弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn),又想去学(xué)习赶尸,那么(me)就需要(yào)进一步(bù)筛选(xuǎn),需要进行三项测(cè)试:

第一项测(cè)试:就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下,盯着(zhe)太阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停,被测(cè)试者,若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北(běi),那么就过关。

第二项测试:就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑(tiāo)一副重担,要(yào)是能挑起来,并(bìng)送到指定的(de)地点,就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试:就是让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来(lái),若是(shì)能取回来,表示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)?
很多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑,克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还是跟湘西的地理环境有关,在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅(lǚ)店(diàn),但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村。

第三,其他(tā)地方(fāng),人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来(lái),被冲撞了了,会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù),所(suǒ)以在其他(tā)地方(fāng),赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最后,随着交通越来越便(biàn)利(lì),赶尸这个职业,也慢慢的消失在(zài)了历史的长河(hé)中(zhōng),毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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