赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上(shàng)经常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的(de)人将自(zì)己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三(sān)法(fǎ)各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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