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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一(yī)种和女性(xìng)阴(yīn)户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴(yīn)户相似的花。密宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都(dōu)是不公(gōng)开的，只是留(liú)给(gěi)具格(gé)的弟子口(kǒu)耳(ěr)相(xiāng)传，或是(shì)师父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶(jiē)段(duàn)前，还(hái)没有资格去(qù)碰实体明(míng)妃，没有实际看(kàn)过真正的「莲花」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花。这是一个经(jīng)过炮(pào)制的(de)完整的女人(rén)牡户!也称女身(shēn)肉莲法(fǎ)器。那器(qì)物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾(céng)流行于(yú)贵(guì)州省沿河土家族(zú)自治县沙(shā)子(zi)一带。在晚清(qīng)和民国期(qī)间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先(xiān)民(mín)———古代巴人军事(shì)姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些乐舞(wǔ)遗风的延续(xù)和演变，是土家(jiā)人传统文化和性格(gé)特征的(de)集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民(mín)族(zú)性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器(qì)，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物，而变得更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严(yán)。老百姓(xìng)说文冠果是神树(shù)，文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠(guān)果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给小孩脖子(zi)上做挂件，期望文(wén)冠果保护(hù)孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉莲花是什(shén)么(me)东西肉莲(lián)花是一(yī)种和女性阴户(hù)相似的花。

<姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些p>　　1、肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花，也(yě)就是女阴，自(zì)古以来(lái)都是不(bù)公开的，只是留(liú)给具格(gé)的(de)弟子口耳相传(chuán)，或是师父现(xiàn)场指导(dǎo)，才能具体(tǐ)了知;至于密(mì)乘行者(zhě)在进入双身法(fǎ)阶(jiē)段前，还(hái)没(méi)有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想莲(lián)花(huā)。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就是(shì)肉体莲花。这(zhè)是一个(gè)经(jīng)过炮制的完(wán)整的女(nǚ)人(rén)牡户(hù)!也称(chēng)女(nǚ)身肉(ròu)莲法(fǎ)器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮(liàng)，中间有(yǒu)窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵州省沿河土家族(zú)自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清和(hé)民(mín)国(guó)期间，由于战乱，民不(bù)聊生，就很少有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化和性格特征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法(fǎ)器，佛(fú)教(jiào)法(fǎ)器(qì)是指僧侣们(men)举行佛事(shì)活动和佛(fú)教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使它(tā)们不(bù)再是普通的器物，而变得更加神(shén)圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是(shì)神(shén)树，文冠(guān)果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近(jìn)身，所以有(yǒu)文冠果野生资源(yuán)的地方，就用(yòng)文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂件(jiàn)，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大(dà)成人(rén)，也用文冠。

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