橘子百科-橘子都知道 割(gē)礼这(zhè)个(gè)风俗主要是(shì)集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太(tài)人和(hé)穆(mù)斯林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今看起来(lái)这并不是(shì)一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候(hòu)，对于他们(men)的身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其(qí)实在(zài)如今的文明(míng)社会看(kàn)起来(lái)的(de)话是很不人(rén)道的，那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么(me)那么痛苦的做法如今还是有国(guó)家在延续(xù)呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。
犹(yóu)太人割(gē)礼
犹太人割(gē)礼是从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来的，其(qí)实(shí)发生在(zài)很早以前，当时的人间已经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了(le)爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中(zhōng)的(de)日子(zi)，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对(duì)于人们(men)非常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一(yī)个(gè)人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福(fú)报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福报。
犹太人
这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后(hòu)，他的(de)妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利(lì)，但(dàn)是之后的(de)耶稣再也没(méi)有(yǒu)出(chū)现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次(cì)的和亚伯(bó)兰重申了自己(jǐ)和的他(tā)的(de)约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他(tā)们之间(jiā劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思n)彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。
割(gē)礼是割什么
在这次(cì)的约定中，耶(yé)稣(sū)要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了迦(jiā)南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约(yuē)定(dìng)了，他们之(zhī)间的(de)契(qì)约(yuē)是用割礼来作为(wèi)记号的(de)，规定(dìng)亚伯(bó)兰(lán)的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他(tā)买(mǎi)来的孩(hái)子都(dōu)是要(yào)接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如果没有割礼(lǐ)的记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让全族(zú)的人(rén)都做了割(gē)礼。
割礼
最后上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺的话，那么就要(yào)承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹(yóu)太(tài)人(rén)的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后就要进行割礼。
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是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了