登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(2000克是多少斤啊rén)却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长也句式(shì)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣(yǐ)，不如登高(gāo)之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，2000克是多少斤啊声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：2000克是多少斤啊我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并(bìng)没(méi)有加大，可(kě)是(shì)听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要(yào)代表(biǎo)人物是(shì)孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点，从学(xué)习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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