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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过(guò)则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴的。

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  【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希(xī)望(wàng)别(bié)人指出自(zì)己的(de)过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受批评的问题时,举(jǔ)出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁(lǔ)国(guó)人,姓仰名(mín回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别g)由,孔子弟子之(zhī)一,为(wèi)人(rén)诚实,刚直好勇。

  他(tā)很(hěn)愿意别人指出(chū)他的(de)缺点。

  指出的(de)时候,他(tā)不(bù)但不(bù)生气,而(ér)且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告之以有(yǒu)过,则喜。

  )禹(yǔ),是(shì)古代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君主,曾(céng)经(jīng)治平了洪水的大患。

  他(tā)和(hé)尧、舜(shùn)等(děng)同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人对他的善言劝告时(shí),往往感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传(chuán)说中的(de)古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子(zi)说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与人同,舍己(jǐ)从人,与人(rén)为(wèi)善(shàn)。

  所谓“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点看作(zuò)不是个人独有、而是和群(qún)众共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺(quē)点,遵从别人的优点(diǎn)。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧过窑,回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别又(yòu)在雷泽捕过鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有的长处没有哪样不是向别(bié)人(rén)学习来(lái)的。

  吸取(qǔ)别人的长处(chù)以提(tí)高自己(jǐ),从而更多地(dì)为大家(jiā)回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别做(zuò)些好事,这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于人者。

  取诸人(rén)以为善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后(hòu)来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来(lái)变作放弃自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别人意见(jiàn)的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的(de)利益(yì)、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些变了,成了与人和(hé)睦(mù)相处的(de)意思。

闻(wén)过则喜下一句是(shì)什(shén)么(me)

  闻过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句是:知过不讳

  出自:宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜(xǐ),知过不讳(huì),改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴,知道自(zì)己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正自己的过错应当(dāng)毫不(bù)害怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典故(gù),扩(kuò)充了关于知过必改的含义(yì),提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人(rén)指(zhǐ)出(chū)错(cuò)误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误(wù)。

扩展资料(liào):

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功(gōng);心乎爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自己。

  反义(yì)词:文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的(de)过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套(tào)理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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