中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗是中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗有：《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道：曾(céng)是(shì)金娥印得(dé)成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中(zhōng)题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为太(tài)过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆(yuán)的就好像圆圆的月亮，日子(zi)过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形(xíng)状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子(zi)中，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节(jié)一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明(míng)月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的(de)图案多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具(jù)制作(zuò)出来(lái)的(de)月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词(cí)》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具(jù)制(zhì)，名从食单(dān)核(hé)。

　　感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的(de)装饰(shì)性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的(de)馅儿也更加(jiā)讲究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收于干燥(zào)风凉之处，至岁(suì)暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也流传(chuán)到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人(rén)们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就(jiù)多起来(lái)了(le)，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙(xù)南(nán)宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内就银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦娥奔月”的(de)传说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了(le)历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着(zhe)美味(wèi)的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分(fēn)光，每(měi)际中(zhōng)秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未(wèi)还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人们，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对(duì)家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要(yào)送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外(wài)甥有双鲤形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜(yè)，湓浦沙(shā)头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东(dōng)南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了(le)，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来(lái)年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深(shēn)义(yì)重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪，徒留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月(yuè)饼最(zuì)出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我身(shēn)。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须(xū)及(jí)春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘(pái)徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷(tōu)灵药，碧海青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长(zhǎng)松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云(yún)拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的(de)歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳(yáng)久，桂(guì)子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆(yuán)明(míng)似前度(dù)，不(bù)知谁(shuí)续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴(qíng)圆缺都休说，且喜人(rén)间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节(jié)的标(biāo)志(zhì)，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载(zài)还可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必(bì)须(xū)众人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食(shí)制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是(shì)个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮(pí)分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论(lùn)，又(yòu)有光面月(yuè)饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼(bǐng)以素(sù)见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式(shì)月饼则轻(qīng)油(yóu)而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香酥(sū)。

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