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害群(qún)之马原指损害马群的(de)劣马。
现比方损害社会或团体(tǐ)的人。
害群之(zhī)马寓言故事(shì)的启示是(shì)对有损国家、团(tuán)体、人民(mín)利益的(de)团体(tǐ)或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处理。
害群之马的寓言故事(shì)
有(yǒu)一次,黄帝要(yào)到(dào)具茨(cí)山去(qù)参见贤人大隗。
方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫(wèi),张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在车(chē)后侍从(cóng)。
他们(men)来到襄诚(chéng)田(tián)野时,迷失了方向,七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失,找不(bù)到一个(gè)人指(zhǐ)路。
正好,他们(men)遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山(shān)在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。
”“那么你知道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝(dì)说:“这孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山,还知道(dào)大隗(kuí)住在(zài)哪里(lǐ)。
那么请问(wèn),你是否(fǒu)知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子(zi)说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前行,不要无事生非,把政事搞得太(tài)杂(zá)乱。
我前几(jǐ)年在尘(chén)世(shì)间游历(lì),常患头昏眼(yǎn)光的缺点(diǎn)。
有一位长者教(jiào)道(dào)我说:“你要乘着(zhe)阳光之车(chē),在襄(xiāng)城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘世间的全部。
现在(zài)我的缺(quē)点现已好了,我(wǒ)又要(yào)开端在苍茫世(shì)尘之外(wài)畅游。
管理全国也应当像(xiàng)这样,我(wǒ)想用不着我来说什么。
”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了(le),终究该(gāi)怎(zěn)样(yàng)管理(lǐ)全国呢?”孩子推托不(bù)说。
黄(huáng)帝又持续诘(jí)问。
那孩子说:“管理全国,和(hé)我放(fàng)马又(yòu)有何不同呢(ne)?只要把损害马群的马驱赶出去(qù)就行了(le)。
”黄(huáng)帝大(dà)受启示(shì),叩头行了(le)大礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。
害群(qún)之马(mǎ)造句
1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。
2.这位(wèi)恶徒总是常常打(dǎ)架捣乱(luàn),真是社会(huì)的害群之马。
3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐(lè)意被视(shì)作害群之马吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人(rén)里必定有几个害群之马。
5.校(xiào)方预备铲除(chú)那些害(hài)群之马。
6.对(duì)损害社(shè)会的(de)害群之马,咱们决不能姑息。
7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害(hài)群之马持续留(liú)在社区内。
8.害(hài)群(qún)之马有(yǒu)必(bì)要清除,团体才干前(qián)进。
9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区(qū)的居(jū)民(mín)都把(bǎ)他(tā)当作害群之马。
10.我觉得像他这样(yàng)的害群之(zhī)马就应该抓起来!
害群之马(mǎ)从中(zhōng)得到的启示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解(jiě)说】: 损害马群的劣马。
比(bǐ)方损害社会或团体的人。
【成语故(gù)事】:
传(chuán)说黄帝要到具茨(cí)山(会计和审计哪个发展前景比较好些,会计和审计哪个发展前景比较好一点shān)去参见(jiàn)一位叫大隗的(de)神。
他遇到一个(gè)牧马儿(ér)童,就(jiù)问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗(ma)?牧童答到:知道(dào)。
物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩(hái)不简单(dān),就问他怎么管理全国。
牧(mù)童答(dá)到(dào):管理全国跟牧马相同,只要去(qù)其害(hài)马(mǎ)者(除去(qù)害群之(zhī)马)就行了。
黄帝一听,急忙(máng)叩(kòu)头称谢(xiè),称牧童为(wèi)天(tiān)师。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了