每次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都(dōu)会莫名的(de)很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该了解的该是要做一下了解的，有些一(yī)知半解(jiě)的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国(guó)古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么？实际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼(màn)童在(zài)东南亚那边可(kě)是被(bèi)称为是金童子、佛童(tóng)子的，他(tā)们(men)俩有着本(běn)质(zhì)上的区(qū)别，这种区别如果不好好分(fēn)辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰国流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说过这种东西，据(jù)说好多明星(xīng)为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要(yào)借此改运，只是养的小鬼说出来可能会有些让(ràng)人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月(yuè)到7个月(yuè)大的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白(bái)了这是(shì)一种非常(cháng)残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不见得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家(jiā)关注的还有古曼(màn)童，对这些不(bù)太了解的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其(qí)实两(liǎng)者有很大的区(qū)别。古曼童在泰国流(liú)传了(le)数百年(nián)，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增(zēng)加好运(yùn)的效果，甚至还有做生(shēng)意(yì)的泰国人专门供(gōng)养(yǎng)古曼童，因为他(tā)们会(huì)觉得这再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(zhè)样就(jiù)可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的(de)话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上(shàng)的差(chà)别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴(yīng)儿的(de)尸体制作而(ér)成，但是古曼童的制作需要拥有严谨的态(tài)度，制作师父静(jìng)坐止观的高深(shēn)功(gōng)力(lì)恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人也需(xū)在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律的(de)前(qián)提下供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要善用自(zì)己的法(fǎ)力来造福人类、累(lèi)积功德，以期(qī)在下一次能再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活(néng)够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别(bié)就(jiù)在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无良商(shāng)家为了(le)骗钱弄虚作假的一(yī)种手(shǒu)段，而古曼童则(zé)是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要(yào)以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养小鬼用的(de)禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根(gēn)本就不一(yī)样，使用它们(men)来达到的目的也会截然(rán)想(xiǎng)法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可(kě)能(néng)会(huì)是一种东(dōng)西呢。

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