1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而(ér)神秘的任务(wù)。他这(zhè)次的目(mù)的地并不(bù)是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安(ān)第(dì)斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋(mái)藏(cáng)着(zhe)一个足(zú)以颠(diān)覆人类历史(shǐ)的(de)远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘(mì)密就(jiù)藏(cáng)在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系统(tǒng)，其(qí)中位于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔人严格(gé)把守了上千年(nián)，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起(qǐ)源的最大秘密，一座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世(shì)界的科(kē)技信息(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思xī)，这些信息如果(guǒ)可以被(bèi)破解，足以彻底改变人类的未(wèi)来。但是这个传说(shuō)背后的故事，为(wèi)什(shén)么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相信，而且要亲自前往(wǎng)探(tàn)索呢(ne)？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星(xīng)5号载(zài)着阿波罗(luó)11号飞船(chuán)从美国肯尼(ní)迪航(háng)天(tiān)中(zhōng)心(xīn)点火升空，开(kāi)启了人类首次登月的(de)太空征程。全世(shì)界几乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观看(kàn)了登月直播，总人数(shù)超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突(tū)然(rán)发生了长达两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出明(míng)确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗(luó)11号所发(fā)出(chū)的信号(hào)需要(yào)在(zài)澳大利亚的接(jiē)收站(zhàn)中转(zhuǎn)到美国(guó)，然(rán)后再转播给全世界，所以偶尔(ěr)出现中断(duàn)是正常现象(xiàng)。但是这样的(de)解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作(zuò)需要(yào)时(shí)间，那(nà)也只会是产生信号的延迟而非(fēi)中(zhōng)断，所(suǒ)以(yǐ)多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号(hào)的中(zhōng)断是(shì)因为(wèi)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月的过程中看到了(le)超(chāo)出(chū)他认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开(kāi)始流传，记录中显示，当时(shí)的宇(yǔ)航员们看(kàn)到(dào)了不属于地球(qiú)的未知物体，接着全球(qiú)转播信(xìn)号中断。

据说(shuō)，在(zài)月球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切(qiè)换(huàn)到了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到的(de)一切。当时月(yuè)球上(shàng)的三名宇航员(yuán)惊(jīng)愕地看到了在一(yī)个环(huán)形(xíng)山的边(biān)缘，一艘(sōu)巨大的(de)宇(yǔ)宙飞(fēi)船停在(zài)那(nà)里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也要先进得(dé)多。这显然是一个让(ràng)人难(nán)以置信的都(dōu)市(shì)传说(shuō)。最终，这些相关的报道并(bìng)没有得到美国航天局的(de)证(zhèng)实。

阿(ā)姆(mǔ)斯特朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另(lìng)外的(de)两位宇航员成(chéng)了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在(zài)发布会的大厅(tīng)里不但没有表现(xiàn)出应(yīng)有的(de)喜悦，反(fǎn)而显得(dé)心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字不提，却和(hé)记(jì)者(zhě)聊起(qǐ)了上帝。随后他也从一位无神论者变(biàn)成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始对外星文明产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探(tàn)险(xiǎn)队伍(wǔ)当中，是因为他了(le)解到了一位(wèi)意大利(lì)神父的故事，这(zhè)个故(gù)事要(yào)从(cóng)100年(nián)前(qián)的梵蒂冈(gāng)说起---“神父的(de)收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇(huáng)庇护11世(shì)登(dēng)基之后(hòu)，命(mìng)令被分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区一些稀奇古怪的(de)文(wén)物(wù)和艺(yì)术(shù)品，计划(huà)要(yào)在1925年举办一场国际性的大型展览，意(yì)在展(zhǎn)示天主教会对(duì)世界(jiè)各国(guó)人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大(dà)利(lì)籍的神父卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来(lái)搬(bān)到了一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的(de)小城里，一边传教一边为(wèi)国际展(zhǎn)览获取信息。由于(yú)当时昆卡的各(gè)项基础设施相对(duì)落后，克里(lǐ)斯(sī)皮神父就决定留(liú)在(zài)当地帮助(zhù)这(zhè)些当地的(de)居民。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进行丰富(fù)的宣教(jiào)活(huó)动，同时还组(zǔ)织教(jiào)会往(wǎng)当地输送民生的必需品，并且和他的父(fù)亲一起用了10年的时(shí)间(jiān)建立了一所农(nóng)业学校和一(yī)所研究机构，这让当地的土(tǔ)著们，也就(jiù)是我们开始所说的舒尔人，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开(kāi)始送给他一些礼物作(zuò)为(wèi)回(huí)馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特(tè)别(bié)的(de)金属(shǔ)板，金(jīn)属板上刻着一座金(jīn)字塔，两边刻(kè)有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着(zhe)太阳和(hé)行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身(shēn)就对考(kǎo)古有着很大的(de)兴趣(qù)，这(zhè)块金属(shǔ)板立刻引起了(le)他的注意(yì)。神父(fù)好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著(zhù)人的回答让他大吃一(yī)惊。

舒(shū)尔人告诉(sù)他，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很多都(dōu)非常奇怪，并(bìng)且具(jù)有年(nián)代感。于(yú)是神父小心(xīn)翼(yì)翼地(dì)将这些(xiē)文物妥善保管。这些物品被存放在了学校(xiào)里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加陶器(qì)到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯(sī)皮神父自己(jǐ)也不知(zhī)道究竟有多(duō)少东西。他也并没有对其进行(xíng)过(guò)分(fēn)类，但是(shì)这(zhè)些文(wén)物可以根(gēn)据时间(jiān)分(fēn)成三个种类。

第一种主要(yào)是现代(dài)的物品，以仿制品居(jū)多，里面(miàn)有模仿(fǎng)古(gǔ)代厄瓜多尔(ěr)艺术品的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地的土著(zhù)模仿基(jī)督(dū)教传统精神所(suǒ)仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物(wù)品最多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这(zhè)些(xiē)出(chū)土(tǔ)文(wén)物是当地人在(zài)他们的(de)田野(yě)里(lǐ)或者是未经授(shòu)权的挖掘过程中所发(fā)现(xiàn)的，几乎包含着厄(è)瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶(táo)器。

而第三(sān)种类的(de)物(wù)品则最为神秘，它(tā)主要由铜、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制(zhì)成，它们大多(duō)数是通过打包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文(wén)和(hé)神秘(mì)的符(fú)号(hào)，其(qí)中有些(xiē)可以(yǐ)用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及的(de)文字(zì)，类(lèi)似这样的(de)金属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多(duō)块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功能，在发(fā)生巨大(dà)的(de)形(xíng)变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到原(yuán)来的形状，这让人(rén)不禁联想(xiǎng)到了(le)罗斯(sī)威尔事件(jiàn)当中坠(zhuì)毁的(de)不明(míng)物(wù)体所使用的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的功能，所(suǒ)以有人认(rèn)为它们之间似乎存在着某种神(shén)秘(mì)的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮神父(fù)在当地(dì)建立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博(bó)物馆，专(zhuān)门(mén)用来展览和收藏这(zhè)些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没(méi)有多久(jiǔ)，就突然发生了一(yī)场(chǎng)诡异的(de)大火(huǒ)，这场大火把所有(yǒu)的文物烧得(dé)一干二净，显然在(zài)今天看来，这是一件不可思议的事情。文物当(dāng)中有着极耐(nài)高温的(de)陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高(gāo)的金属板，所以(yǐ)外(wài)界认为最符合逻辑的解(jiě)释(shì)是，这些(xiē)文物极(jí)可能(néng)在(zài)大火(huǒ)之前就已经被洗劫(jié)一空了，而大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人(rén)认为幕后操(cāo)作这一切(qiè)的正是当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前一步转移到了(le)梵(fàn)蒂冈城，并(bìng)存(cún)放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆(guǎn)当中。

关于这座列入(rù)世界十(shí)大禁地之一的神秘档案馆(guǎn)，但这(zhè)个论(lùn)点因为(wèi)缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终成(chéng)了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火(huǒ)之后(hòu)，当地的土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯(sī)皮神(shén)父后(hòu)来又(yòu)收(shōu)到了一些(xiē)物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他把这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根廷的(de)探险(xiǎn)家(jiā)莫(mò)里茨。得知了这(zhè)个消息(xī)之后(hòu)，莫里(lǐ)茨在(zài)当地(dì)一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进入洞穴(xué)之(zhī)后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过(guò)道，然(rán)后(hòu)通(tōng)过绳索垂直下降到70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达(dá)了一条狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制成的(de)书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片(piàn)制成，其中最(zuì)引(yǐn)人注目的是(shì)当地民族古(gǔ)老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页除了印着(zhe)精(jīng)美(měi)的文字(zì)，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章。这些文字看上(shàng)去好像是被机器(qì)碾碎(suì)了一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已(yǐ)知(zhī)的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制(zhì)成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨(cí)的陪伴之下，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯也曾进入(rù)隧道当中(zhōng)，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神(shén)奇(qí)，地下深(shēn)处被人为加工得平整的大(dà)厅，面积超(chāo)过2万多(duō)平(píng)方(fāng)米(mǐ)，地道内(nèi)的通道(dào)墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部(bù)被人为加工得(dé)非常平(píng)整，宽(kuān)阔(kuò)笔(bǐ)直的(de)过道和墙(qiáng)体(tǐ)以及(jí)精美的(de)巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还(hái)有很(hěn)多用纯金制成(chéng)的(de)动物(wù)模型，以(yǐ)及很多不属于(yú)那(nà)个时代(dài)文明的物(wù)品(pǐn)，因此他(tā)深信(xìn)不疑(yí)地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大(dà)的谜(mí)团(tuán)。

虽然没有任何的照片(piàn)和实(shí)物(wù)证(zhèng)据，一个淘金探险家和非(fēi)主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎(hū)也没有(yǒu)太大的可信度(dù)，但(dàn)很多人认为，即(jí)便(biàn)以上(shàng)的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这个传说的真实(shí)性，并联合荷兰探(tàn)险(xiǎn)家斯坦利霍尔(ěr)进行了有史以来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴探(tàn)险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机(jī)构、摄制组共计(jì)100多人集结在(zài)了致命的(de)亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了巨大深(shēn)渊中的黑色虚空地带。

当他(tā)们进入(rù)洞穴(xué)之(zhī)后，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教(jiào)堂般巨(jù)大的空间，四周有着很多(duō)垂直的墙壁(bì)以及直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自然(rán)形(xíng)成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金的动物，但是(shì)却有(yǒu)了(le)一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到了古老的(de)墓室(shì)，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法老还要早上200年。在那个(gè)古老的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整个美洲最发达的地区(qū)，可能也正是这个(gè)原因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不(bù)可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏至的时候，阳光会(huì)从(cóng)洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所(suǒ)以研究人(rén)员认为这座坟墓(mù)的放(fàng)置设(shè)计充(chōng)满了宇宙学的(de)元素。遗(yí)憾(hàn)的是，里面(miàn)并没有发现任何的金(jīn)属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进行了(le)数英里的艰难探险之(zhī)后，探险(xiǎn)队到达了一个无法继(jì)续前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管(guǎn)这次(cì)探险(xiǎn)发(fā)现洞穴(xué)的某些物(wù)理特(tè)征确实与莫里茨的描述相近(jìn)，并(bìng)且(qiě)也发(fā)现了一些具有动物学、植物学(xué)和考(kǎo)古意(yì)义的物(wù)品，但是传(chuán)说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔(ěr)的(de)探险队调(diào)查了错误的(de)洞穴，并(bìng)非真正的金属图书(shū)馆遗迹所在(zài)。

莫(mò)里(lǐ)茨还以自(zì)己不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任何实物的证据和金属(shǔ)书(shū)的(de)图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常的(de)工作中，但他始终坚信(xìn)这是一(yī)个(gè)人类(lèi)未(wèi)知(zhī)的文明(míng)所留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须(xū)要找(zhǎo)到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫(mò)里茨的探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发现了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹(jì)的向导，是另一个声称(chēng)亲自造访过金属图(tú)书馆的(de)关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与(yǔ)书(shū)尔人建(jiàn)立了非(fēi)常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人(rén)的带领之下参观了他(tā)们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛在(zài)他的(de)叔叔带领下(xià)进入了这个地方，并在之后至少还光(guāng)临过“金属图书馆”一(yī)次。

在(zài)他的描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着神秘的未知文(wén)字(zì)和符号(hào)。除了(le)放置金属图书的地方，还有第(dì)二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的(de)“半透明平板”。

几(jǐ)经(jīng)辗转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉米(mǐ)洛(luò)，两个人成(chéng)了朋友，并决定联手再一次筹划对金属图书馆的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真正的(de)金属图书馆遗(yí)迹的入口(kǒu)，是在洞穴当中一(yī)条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请求各大科(kē)学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年(nián)借由(yóu)一次重(zhòng)要的(de)人类学大会来(lái)宣(xuān)传他的探险之(zhī)旅。有6位人类学家对(duì)其产生了极(jí)大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在筹划的过程当(dāng)中(zhōng)遭(zāo)遇了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等不利因素(sù)，探(tàn)险计划依然(rán)在持续(xù)地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍(huò)尔接到了(le)一个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相(xiāng)的一次探险(xiǎn)被(bèi)迫终止了，传说中的(de)“金属图(tú)书馆(guǎn)”是(shì)否(fǒu)存(cún)在依(yī)然成谜。

可身为地(dì)球上(shàng)最著(zhù)名(míng)的(de)宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为什么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)从月球回来之后，为(wèi)何突然对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是因(yīn)为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经历，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗日(rì)常的言行遭到了严格的管控，所以人们无(wú)法得到他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲(yù)言又(yòu)止，但(dàn)还是说了(le)以下耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个开始(shǐ)，我们给你们(men)留下了(le)很多未完成的使(shǐ)命，有一些伟大(dà)的想法并没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有那(nà)些可(kě)以去除真(zhēn)理保(bǎo)护层(céng)的人能(néng)够获得突四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(tū)破。

有人认为阿姆斯特朗所说的(de)保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获知(zhī)的信(xìn)息被官(guān)方完全地隐藏了起来，也有人认为他所说的“层”是指另一个维度的(de)开启方式，也(yě)是他后半生一直所(suǒ)要寻找(zhǎo)的答案，这也(yě)就(jiù)是(shì)他要探索金属图书(shū)馆的深层原(yuán)因。

遗(yí)憾(hàn)的是(shì)，这一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划(huà)的终止，最终也只能(néng)搁浅，成了一个令人遗憾的(de)未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两分钟真的有意外经(jīng)历(lì)吗(ma)？黄金图书(shū)馆真的(de)存(cún)在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是(shì)我的动力！

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