去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们(men)对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一个月都(dōu)没(méi)有，风呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务旅行不(bù)好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和(hé)猿猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵(mián)不断的雨，好(hǎo)几(jǐ)个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的光辉(huī)，这(zhè)座(zuò)山(shān)已(yǐ)经失去了形状，商人和(hé)乘客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐(kǒng)怕人们会(huì)说(shuō)坏话(huà)、害怕批评，全(quán)神贯注是抑郁的画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的(de)任(rèn)务(wù)都(dōu)在进行中（动(dòng)词作名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全(quán)世(shì)界都(dōu)要担心（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之前(qián)）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝(cháo)官吏(lì)的(de)降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词(cí)，智(zhì)者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作(zuò)状语使用(yòng)灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之(zhī)间的(de)区别（动词用作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧谗(chán)畏讥(jī)”意思是(shì)：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文学家范仲(zhòng)淹(yān)所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日(rì)）应(yīng)至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅(liàng)之(zhī)请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的一篇散(sàn)文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月(yuè)不(bù)开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山(shān)岳(yuè)潜形；商(shāng)旅不(bù)行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文(wén)：

　　像那阴雨连绵，接连几个月(yuè)不放晴，寒(hán)风(fēng)怒(nù)吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉，山(shān)岳隐(yǐn)没(méi)了形体；商人和旅客不能(néng)通行，船桅(wéi)倒下，船(chuán)桨折(zhé)断。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎(hǔ)在长啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕(pà)人(rén)家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条(tiáo)的景象(xiàng)，感(gǎn)慨(kǎi)到了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇(piān)文章(zhāng)通过写(xiě)岳(yuè)阳楼的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的(de)不同感受，揭(jiē)示了(le)“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁(rén)人之心，也表达了自己(jǐ)“先天下(xià)之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦(huì)明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结(jié)合起来写(xiě)，从(cóng)而(ér)将全文的重心放(fàng)到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩(kuò)大了文章的境(jìng)界。

　　全文记叙(xù)、写景(jǐng)、抒情、议论融为一(yī)体，动静相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创(chuàng)新。

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