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琪琪(qí)格蒙语什么意(yì)思

  是花朵的(de)。

  “琪琪格(gé)”在蒙(méng)古语中的意思是指花朵的含(hán)义,表示智慧就(jiù)像花(huā)儿一样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两个词(cí)语组(zǔ)成的一个新(xīn)的名字,乌(wū)云(yún)指的是智慧(huì),而琪琪格是指花(huā)。

  蒙语(yǔ)产生于9到(dào)10世纪,主要(yào)分为中部(bù)方(fāng)言、西部方言(yán)、北部方(fāng)言(yán)以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(yǔ)(内(nèi)蒙(méng)古方言),包括:内蒙(méng)古自治区(qū)中部蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特(tè)等土语。

  巴尔虎-布(bù)里亚特(tè)方言,包(bāo)括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴(bā)尔虎(hǔ)、新(xīn)巴(bā)尔(ěr)阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等地(dì)蒙古族所使用的(de)土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成吉思(sī)汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后,得知他(tā)深通(tōng)本国文字(zì),便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵(guì)族(zú)青(qīng)年学习畏兀儿字,并用畏兀(wù)儿字拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉(jí)思汗正式下令用这种文字发布命令、登记户口、编制成(chéng)文(wén)法等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不(bù)仅通行于蒙古,而且通(tōng)行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙(méng)古文的出现,对(duì)传承(chéng)蒙古(gǔ)族文明和对蒙古民族政(zhèng)治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方面的发展都起到了重大作用(yòng)。

  成吉(jí)思汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗(hàn)和窝阔(kuò)台(tái)汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙古文(wén)《蒙(méng)古秘史》,在采写(xiě)和记录他(tā)们事迹的(de)时候(hòu),都(dōu)是使用从呼伦贝(bèi)尔走(zǒu)出去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤(qín)部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之(zhī)后(hòu)创制的(de)八(bā)思(sī)八蒙古(gǔ)文字,也是(shì)根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙(méng)古尼伦——迭儿列阻抗实部虚部是什么意思,实部虚部是什么意思啊勤方(fāng)言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上,东北(běi)地(dì)区的汉语主(zhǔ)要来自河北(běi)与山东(dōng)闯关(guān)东的移(yí)民,以及其他地(dì)区的移民(mín);并且受(shòu)到东(dōng)北当地的(de)满(mǎn)语,蒙古语的(de)影响;形成(chéng)东北话。

中(zhōng)西部方言

  晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西部影响较大,城市地区(qū)有所减(jiǎn)弱,流行普通话,包头市昆都仑区由(yóu)于(yú)有大量辽(liáo)宁(níng)移(yí)民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名(míng)字(zì)乌尼日琪琪(qí)格是什么(me)意(yì)思(sī)?

  蒙古族语(yǔ)中乌云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日(rì)勒意思如下:

  乌(wū)云琪琪格(gé):花一样的智(zhì)慧,表示智慧像花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的(de)智慧,表示智(zhì)慧像光(guāng)一(yī)样夺目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个词组成的(de)名字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花。

  乌云(yún)格日勒是两个词组成的名字。

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