死人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔(ěr)曾(céng)经在《纽约时报》和一些(xiē)医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂有重(zhòng)量(liàng)，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实(shí)验(yàn)就得出这样的(de)结论显然是不(bù)严谨的(de)，而且通过(guò)体重的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有(yǒu)些像是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因(yīn)是多种(zhǒng)北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么多样(yàng)的(de)，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗(ma)？当然(rán)是不能(néng)够的，人生重要的是当(dāng)下，未知(zhī)的事(shì)情、灵(líng)魂的(de)事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么(me)活着(zhe)，总是(shì)很难找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失(shī)在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的意义(yì)并(bìng)不在(zài)于灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自己觉(jué)得生(shēng)活(huó)是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了(le)，不仅仅是(shì)物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是网(wǎng)络生(shēng)活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的人都(dōu)是生活在(zài)网络世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网络中的(de)我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在人们(men)都是一个个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真(zhēn)的(de)失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(shì)什么，应该(gāi)是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多(duō)少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做(zuò)的事(shì)情，都是在(zài)被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够自己(jǐ)做主。没有人知道(dào)死(sǐ)之(zhī)后的事情，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非(fēi)常合理，关键就看(kàn)人(rén)们能不能接(jiē)受(shòu)。

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