明经和进士的(de)区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试的(de)内容(róng)是明(míng)经和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不同的。

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明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进士区别张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清(qīng)末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们(men)视为与学习西(xī)学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院实际(jì)上是在教育(yù)新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大(dà)加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细(张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事xì)列(liè)举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策(cè)三条(tiáo)，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才(cái)，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了(le)十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲的传(chuán)教(jiào)士来到(dào)中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的(de)考(kǎo)试，虽然(rán)科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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