杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还担(dān)心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人(rén)很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救(jiù)了(le)许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多(duō)开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪个地(dì)方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也(yě)放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其(qí)宇宙观(guān)与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明(míng)其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓(yù)言(yán)。

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