莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一(yī)句(jù)是啥以及(jí)莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是(shì)什(shén)么？，莫(mò)问前(qián)程(chéng)的(de)上(shàng)一(yī)句等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

莫(mò)问前(qián)程的(de)意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当为什么风流女人看指甲下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身上(shàng)，则(zé)要求(qiú)党员干部但干实事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有(yǒu)这样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人及人(rén)际(jì)关系，二(èr)是谈(tán)命运，三是(shì)谈如(rú)何(hé)处世(shì)，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了一(yī)己(jǐ)之私(sī)变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报(bào)应(yīng)的内(nèi)容，认(rèn)为人的一(yī)切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人(rén)应行善，才会(huì)有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分内容(róng)是全文的(de)核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的(de)主观能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于(yú)这种庞杂(zá)，不(bù)同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形(xíng)态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时(shí)下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时(shí)乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和(hé)避(bì)祸厌世的消极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去(qù)了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模(mó)糊(hú)，或者只有片面的真理(lǐ)性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为自(zì)己(jǐ)和家人积德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管去做好事，不(bù)要问做(zuò)了好(hǎo)事会给自(zì)己带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话出(chū)自(zì)明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之(zhī)计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一(为什么风流女人看指甲yī)生之计在于(yú)勤。

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