蜗牛是不是昆虫类-橘子百科-橘子都知道

蜗牛是不是昆虫类公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

　　关于(yú)公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)以及公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年结束，公元1世纪是什么年代(dài)，公元1世纪是多少年(nián)到多少年，公元1世(shì)纪是多(duō)少(shǎo)年对应中国的朝代(dài)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代

　　两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年(nián)，通(tōng)常是(shì)指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日子时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十(shí)余(yú)年(nián)为天(tiān)下(xià)母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是(shì)来投奔(bēn)他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二(èr)月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王政(zhèng)君(jūn)上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两(liǎng)岁(suì)的(de)刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三(sān)年(nián)），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐(jìn蜗牛是不是昆虫类)见太皇太(tài)后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于当时(shí)各(gè)家(jiā)儒学学蜗牛是不是昆虫类派传承不同(tóng)，对于(yú)儒(rú)家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合(hé)起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳(yá蜗牛是不是昆虫类ng)白虎观(guān)，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上(shàng)有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之所。