皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依(yī)止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能(广西属于南方还是北方néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门的(de)开始，最终目(mù)标是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到(dào)最高的(de)境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之(zhī)门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈(guī)依指的是(shì)全身(shēn)心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心(xīn)。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合广西属于南方还是北方的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧(sēng)，是(shì)圣(shèng)贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终目(mù)标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的(de)品(pǐn)质(zhì)和(hé)功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三(sān)宝。

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