社日(rì)节是(shì)什么(me)节日(rì)？社(shè)日节(jié)，中国传统节日(rì)，又称土地(dì)诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是什cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式么节(jié)日以(yǐ)及社日节(jié)是(shì)什么(me)节日，社日节是哪天，社日指的(de)是什么(me)节日，社日节(jié)这个(gè)节日有(yǒu)什(shén)么风(fēng)俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将为你整理以(yǐ)下的(de)生活知(zhī)识：

社日节是农历几(jǐ)月(yuè)初(chū)几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日也叫二月(yuè)春(chūn)社日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代的时候没(méi)有定(dìng)日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代(dài)择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起，以立(lì)春(chūn)后第五个(gè)戊日为社(shè)日。所以具体日子由立春日(rì)推算(suàn)出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的(de)社日(rì)节期(qī)依(yī)据干支历法来定，后来(lái)因(yīn)历法变动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

　　春(chūn)社按立(lì)春后(hòu)第五(wǔ)个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二(èr)前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登场(chǎng)的(de)农历八(bā)月。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀土地神(shén)的地(dì)方都(dōu)叫社，按照(zhào)中国(guó)民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求(qiú)或酬报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土生(shēng)万物，所(suǒ)以土地神(shén)是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二(èr)月(yuè)二是土地(dì)公的圣(shèng)诞，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在中国南方地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的生日(rì)，称“土地诞(dàn)”，为给土(tǔ)地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土(tǔ)地(dì)会”的习(xí)俗：家家cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式n>(jiā)凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺生日，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭(jì)祀，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西(xī)等(děng)地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭(jì)社习(xí)俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日(rì)和秋社日(rì)，春社是立春(chūn)后第五个(gè)戊(wù)日，秋(qiū)社是立秋后第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神又称(chēng)”社(shè)“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公(gōng)“。

　　土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立(lì)的叫“大社(shè)”。

　　社(shè)坛还得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最早的社主(zhǔ)是(shì)树木，如夏代(dài)在坛上种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公(gōng)园的(de)社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色(sè)土为社主，并以(yǐ)东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔(rěn)，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇帝(dì)祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓(xìng)立的(de)社，多称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布(bù)各地(dì)城乡的土地庙有大有小：城镇多(duō)由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造(zào)庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二(èr)米见方(fāng)的小(xiǎo)庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的(de)尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱(bào)怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多(duō)是留着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得(dé)孤身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了(le)俗称土(tǔ)地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地(dì)庙里立(lì)一二块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便是土(tǔ)地神——这是(shì)以(yǐ)石头作为社主的古(gǔ)代(dài)遗风(fēng)，农(nóng)家还在厅堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下，贴一(yī)张写有(yǒu)土地神位的红(hóng)纸，摆(bǎi)个(gè)香(xiāng)炉(lú)，便请(qǐng)来了(le)护家的土地(dì)神。

　　祭(jì)社是古代全(quán)民(mín)的盛大节日(rì)。

　　帝王亲(qīn)赴“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中可了解那时(shí)的(de)社日(rì)情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提(tí)着(zhe)酒壶和(hé)各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登，人(rén)丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度(dù)百科-土地诞

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